野草寮新專輯《猛走》首發(fā)雙城演出
海報(bào)設(shè)計(jì)：林坤陽
潮汕人習(xí)慣將生活中重要喜慶的事宜安排在年尾去完成，如喬遷入宅或婚娶之喜等，而年尾的答謝神恩拜平安習(xí)俗亦是一年中重要的祭拜活動(dòng)。順著這習(xí)俗，我們將廣深兩場(chǎng)專場(chǎng)演出定于年尾十一月，希望能辦得既莊重優(yōu)雅又輕松喜樂！
這一年來從專輯錄制到籌備演出，我們都隨自己的性子來，一路誤打誤撞也伴隨著驚喜！這兩場(chǎng)演出，在苦爽計(jì)劃的幫助下，我們請(qǐng)來韶關(guān)乳源瑤山的姑娘們一起歌唱。
琵琶手阿蕓說：“如果找到了方向，就猛走吧！”
野草寮主唱/林書盛
一場(chǎng)曠日持久的酸雨倒掛枝頭
日常蜷縮、痙攣，自東向西侵入血液
懸而未決之時(shí)，草木瘋長(zhǎng)
南方城市發(fā)出嘯叫
一種新的爬行方式正向耳膜逼近
你依稀辨出人的語言——猛走！猛走！
猛走：作為風(fēng)格的呈現(xiàn)
2024年7月19日，野草寮樂隊(duì)發(fā)布了錄音室專輯《猛走》，為其成立近10年創(chuàng)作的集中呈現(xiàn)。本次演出主題是對(duì)新專輯的直接挪用——猛走！猛走！躍然姿態(tài)可解讀為一種當(dāng)代生活策略，隱含打不過即逃的主張。
此前，他們游走在LiveHouse、偏遠(yuǎn)酒館和公司年會(huì)，成員不一，風(fēng)格總在變化，直到這張專輯的發(fā)布，野草寮仿佛完成了一次對(duì)風(fēng)格與表達(dá)的蛻變和確認(rèn)，已顯沉穩(wěn)老練之姿。
一支成軍11年的樂隊(duì)，重返實(shí)驗(yàn)意義上的民謠風(fēng)格，配器脫離以往的電聲配置，轉(zhuǎn)向以琵琶，木琴，小打組成的配置；這一轉(zhuǎn)向，并非簡(jiǎn)單意義上向民謠隊(duì)伍靠攏，而是伸手向傳統(tǒng)一抓，將潮州古調(diào)從瀕死的泥潭里抓出來，并置于全球視野下進(jìn)行觀照與省察。
這是一路猛走、從懶貓到野草寮作為風(fēng)格的呈現(xiàn)，也是對(duì)自我身份意識(shí)找尋與確認(rèn)。
野草寮樂隊(duì)前身為懶貓樂隊(duì)，創(chuàng)立于2013年的深圳，2022年末更名為“野草寮”。樂隊(duì)以潮語進(jìn)行傳唱，作品題材除了編創(chuàng)潮汕歌謠，也有對(duì)于土地和都市生活的情感傾訴，并從地方傳統(tǒng)古調(diào)、歌仔中吸取養(yǎng)分，音樂表現(xiàn)上更多與地域相關(guān)聯(lián)，市井小調(diào)，娓娓道來，靜靜感受日常生活的酸甜苦辣。
猛走：作為表達(dá)的主張
新專輯的首發(fā)演出，無論編配、視覺、創(chuàng)意、聲光，均意在呈現(xiàn)《猛走》的表達(dá)主旨，即：
“傳統(tǒng)與現(xiàn)代雜交的生活圖景、一部人的遷徙史。遷徙即出走異鄉(xiāng)，在當(dāng)代語境里，出走是新的日常，但野草寮試著用一張唱片，記錄和呈現(xiàn)他們?cè)趰湫氯粘Ｖ袑?duì)異鄉(xiāng)與原鄉(xiāng)的觀照，一種過去的現(xiàn)在性，或者相互混雜的時(shí)代面貌。
專輯脈承潮州古調(diào)，以民謠手法演繹，用舊手法提新問題；古調(diào)內(nèi)核，民謠皮相，而點(diǎn)綴其間的噪音實(shí)驗(yàn)，則是用舊事重提的方式作當(dāng)代回應(yīng)。舊事重提是暗涉出走之后的困境——在信息平原下與世界的交鋒；但這僅僅是景觀的一半，另一半未明之言則是指向一種由遷徙帶來的后現(xiàn)代農(nóng)村癥候群。”
▲野草寮首張全長(zhǎng)專輯《猛走》
除了系統(tǒng)呈現(xiàn)過往10年作品之外，一些在錄音時(shí)遺留的憾事和想法，也希望能通過現(xiàn)場(chǎng)的方式得以補(bǔ)充。
猛走：作為共同的母題
除此之外，現(xiàn)場(chǎng)還邀請(qǐng)了來自粵北的過山瑤民間歌舞隊(duì)及瑤歌傳承人趙新榮，她們將與野草寮一起，共同演繹一場(chǎng)潮語與瑤歌交錯(cuò)的在場(chǎng)呈現(xiàn)。
▲瑤族“十月朝盤王節(jié)著盛裝的趙新榮（中）在在傳授瑤歌
這些音樂人與野草寮相識(shí)于去年的“苦爽計(jì)劃”——一個(gè)在瑤山與村民共創(chuàng)、共建的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐計(jì)劃；她們是當(dāng)?shù)厝耍瑢佻幾宸种В环Q為過山瑤（歷史上受驅(qū)除，墾荒種植兩至三年即離開，重覓墾荒地的瑤民。因總是翻山越嶺尋覓墾荒地，無法定居，故稱“過山瑤”。）
瑤族喜歌唱，其歌謠也多與現(xiàn)實(shí)勾連，且發(fā)展出具有特色的體裁，有訴苦、訴情、查親、溯源等主題，另有民族史詩反映瑤族漫長(zhǎng)的遷徙歷程的歌謠；作為音樂形式，它具有獨(dú)特的美感和韻律，不僅用于娛樂，也作用于神圣與世俗、個(gè)人與集體、自然與超自然之間的橋梁。
與《猛走》中的潮州古調(diào)相呼應(yīng)，瑤族的傳統(tǒng)山歌（瑤歌）也是一種跨越時(shí)空的音樂表達(dá)形式。無論從潮汕遷徙至超大型城市的年輕人，抑或是曾在大山中生活的瑤族，遷徙與流動(dòng)均是一個(gè)極具普遍性共同母題，本次的現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)，更像是一場(chǎng)跨文化的深度對(duì)話。
場(chǎng)次信息：
11月10日 周日 晚上場(chǎng) 20:00
深圳 | B10 Live
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11月23日 周六 下午場(chǎng) 14:00
廣州 | 聲音共和 Livehouse
票價(jià)信息：
預(yù)售票 68 元
現(xiàn)場(chǎng)票 88 元
周邊盲盒票 98 元
雙人票 118 元
風(fēng)聲的引擎卷入漩渦
遠(yuǎn)方
在歷史中坍塌
腳步如疾風(fēng)掠過，我們
立在廢墟之上，發(fā)出邀請(qǐng)——
猛走！猛走！
